8/10。影片第一次震撼人心的事件是饥民哄抢面包铺，代表上帝的神父在生存中选择了面包，罗马街头党卫军横行、肆意搜查房屋，夜晚实施宵禁、认真盘问暗中出行的反法西斯人士，只从侧面照射的自然光使内景光源非常暗淡，烘托了纳粹统治下没有秩序的生活；到雕像店接头的神父看着耶稣像正对裸雕，感觉不雅，将裸雕调转方向结果变成耶稣像盯着裸体的屁股，最后将两个雕像背对背，用细节幽默地刻画一个以拯救灵魂为己任的神职人员；在德军包围公寓的段落运用多行动的空间调度，仰拍神父藏东西和俯拍德军上楼的交替出现制造紧张感，德军走后神父对拿着平底锅的辅祭儿童无奈地摇头，舒缓了斗争的严肃性。神父至始至终都代表秩序与光明，引导人民的觉醒，结尾又一次震撼了观众神经：铁丝网外一群孩子注视睁着眼迎接枪决的神父，抒情地表达法西斯和人民势不两立。从题材上来看，“三打白骨精”虽然和“大闹天宫”同样知名，但主题却截然相反，后者的反抗天庭塑造了一个极为鲜明的齐天大圣形象，而被招安后的前者只能弱化为忠徒孝子的孙悟空，少了那份敢爱敢恨，因此导演不光在雕琢场面，也进行意境与人物的塑造，前者使白骨精出现的段落有了极大的恐怖风格，而后者的人物塑造结合家喻户晓的故事，让电影成为精彩至极的情节剧，这样的做法，不仅使白骨精出场与唐僧拜佛的场面成为无数人的童年梦魇，更是令师徒四人的荧幕形象与相处方式彻底的固定了下来。最难得的是，人物并非简单的刻板面孔，八戒最后的愤然抵抗实在是热血十足，沙僧虽然木讷，但在师兄弟情义上着笔也不少，甚至他的造型设计影响了后来的《谈判专家》，而唐僧更不必说了，除去《谈判专家》中那个反传统的师父，其正剧向他影视作品都是走的这个路子。美国总统的儿子被绑架了，而这只是一连串残忍行动的第一步。绑架者希望藉此从心理和情感上彻底摧毁康麦克总统，从而逼其离任，因为后者正打算与苏联签署一个史无前例的裁军协定。谈判专家奎因临危受命，他巧妙布局，一步步将绑匪诱入彀中，却终于发现原来自己也是一枚棋子，他陷入了一个更大的危局——赎金从来就不是绑架者的目的！于是他以一己之力奋起反击，追踪元凶，为了一个无辜的孩子、一位悲痛的父亲，以及整个自由世界。作品连续17周高居《纽约时报》畅销书榜榜首。1989年11月。那年冬天来得早。月底的时候，冬日的第一批侦察兵就已经顶着西伯利亚东北部草原上吹来的寒风，急速行驶在屋顶上，探查着莫斯科的防御状况……弗雷德里克·福赛斯作品集 (共7册), 这套丛书还有 《魔鬼的抉择》,《眼镜蛇》,《敖德萨档案》,《战争猛犬》,《第四秘密议定书》 等。