东下,在树林茂密处遭到印度教徒的劫持。每年中秋,他们都要寻找一个形朔师
体健美的人杀死,用血祭神以祈求幸福。他们把玄奘牵上祭坛,准备杀玄奘。人《传》卷三记道:“法师仍专心睹史多宫(兜率天宫)念慈氏菩萨(弥勒),愿得生彼恭敬供养,受《瑜伽师地论》,听闻妙法,成就通慧,还来下生,教化此人令修胜行,舍诸恶业及广宣诸法,利安一切。于是礼十方佛,正念而坐,注心慈氏,无复异缘。于心想中,若似登苏迷卢山(须弥山),越一二三天,见诸史239多宫慈氏菩萨处妙宝台,天众围绕。此时身心欢喜,亦不知在坛,不忆有贼。”后来劫持者知道玄奘是中国僧人,才放了他。从记载看,他的弥勒信仰主要是上生信仰,采取的是观想念佛之法。
在伊烂拏钵伐多国的孤山,精舍中供有檀木雕刻的观自在菩萨像(观世音菩萨像),最有神威,祈请之人很多。玄奘在像前发三愿:“一者,于此学已还归本国,得平安无难者,愿华(花)住尊手;二者,所修福慧,愿生睹史多宫事慈氏菩萨,若如意者,愿华贯挂尊两臂;三者,圣教称众生界中有一分无佛性者,玄奘今自疑不知有不,若有佛性,修行可成佛者,愿华贯挂尊颈项。”玄奘这三愿中,第二愿便是往生兜率天弥勒净土。