东下，在树林茂密处遭到印度教徒的劫持。每年中秋，他们都要寻找一个形朔师
体健美的人杀死，用血祭神以祈求幸福。他们把玄奘牵上祭坛，准备杀玄奘。人《传》卷三记道：“法师仍专心睹史多宫（兜率天宫）念慈氏菩萨（弥勒），愿得生彼恭敬供养，受《瑜伽师地论》，听闻妙法，成就通慧，还来下生，教化此人令修胜行，舍诸恶业及广宣诸法，利安一切。于是礼十方佛，正念而坐，注心慈氏，无复异缘。于心想中，若似登苏迷卢山（须弥山），越一二三天，见诸史239多宫慈氏菩萨处妙宝台，天众围绕。此时身心欢喜，亦不知在坛，不忆有贼。”后来劫持者知道玄奘是中国僧人，才放了他。从记载看，他的弥勒信仰主要是上生信仰，采取的是观想念佛之法。
在伊烂拏钵伐多国的孤山，精舍中供有檀木雕刻的观自在菩萨像（观世音菩萨像），最有神威，祈请之人很多。玄奘在像前发三愿：“一者，于此学已还归本国，得平安无难者，愿华（花）住尊手；二者，所修福慧，愿生睹史多宫事慈氏菩萨，若如意者，愿华贯挂尊两臂；三者，圣教称众生界中有一分无佛性者，玄奘今自疑不知有不，若有佛性，修行可成佛者，愿华贯挂尊颈项。”玄奘这三愿中，第二愿便是往生兜率天弥勒净土。