教学内容分经、史、子三大类，以经史为主。所用课本及注有统一规定。《易》用王弼、韩康伯注；《书》用孔安国注；《诗》用毛苌注、郑玄疏；《春秋左氏传》用杜预注；《礼记》用孔颖达疏；《周礼》用郑玄注、贾公彦疏；《论语》用何晏集注、邢昺疏；《孟子》用赵岐注、孙奭疏；《孝经》用唐玄宗注；《史记》用裴骃注；《前汉书》用颜师古注；《后汉书》用李贤注；《三国志》用裴松之注；及唐太宗《晋书》，沈约《宋书》，萧子显《齐书》，姚思廉《梁书》、《陈书》，魏收《后魏书》，李百药《北齐书》，令狐德棻《周书》，魏征《隋书》，新旧《唐书》，新旧《五代史》，《老子》用唐玄宗疏，《荀子》用杨倞注，《扬子》用李轨、宋咸、柳宗元、吴袐注。总计有经书9种，史书17种，子书3种。这些课本都由国子监印刷，发给各级学校使用。金世宗为了满足女真文化教育的需要，特设译经所，翻译经史，以供女真人学习使用。前后翻译的有《贞观政要》《白氏策林》《史记》《西汉书》《易》《书》《孝经》《论语》《孟子》《老子》《扬子》《文中子》《刘子》《新唐书》等。
金代教材的选定基本上沿袭前代，但也有较明显的特点。金代重视经史的学习，注重学识渊博和经世致用，与东汉以来墨守成法的经学学习有很大的不同；汉人与女真人所选的课本大体相同，这一方面表现了对历史的继承，另一方面也表现了以中原的经史为核心来发展女真族的文化教育和民族文化的大融合；金朝对女真族的教育是以盛唐为规范，翻译《贞观政要》以教育女真人。同时为了适应女真族为统治民族的统治需要，继承和学习王通的民族思想，翻译、学习王通的《文中子》，从思想上巩固其封建统治。