其说也是 19 世纪以来，以大英帝国为代表的西方列强处心积虑地肢解奥斯曼帝国和印度帝国的主要原因。
但是中华民族多元共存，互相影响，共同发展的渊源既久，历史上又同时存在着多种民族的“同化”和“异化”的现象。比如三国时代就有三种不同的民族政策，诸葛亮未出茅庐，已在《隆中对》里提出“西和诸戎，南抚夷越”的主张，也就是说在取得西川根据地后，要用和抚的基本方式来解决与生活在今天甘肃、青海的氐、羌和云贵川西南民族的关系问题。对此，史书记载和学者研究的结论，主要有这样几条：一是保持区域性民族自治，尽量少留汉兵，少派汉官；二是尊重当地民族习俗；三是待之以诚，取信于民，和少数民族保持友好关系，还指示部下官吏在当地广交朋友，“投石结草”，拜为兄弟。还带去了中原一些先进的技术，帮助发展少数民族经济。这对后世，尤其是明代的西南民族政策发生了相当大的影响。杨慎《滇载记》：