大学校址宜择一国中胜地，风景佳美，远离城市，才宜于研究学问。学校之旁还须多建房屋，为学生寄宿，一则可以朝夕听讲，二则可以互相观摩。大学的课程宜仿湖州学的办法，分科教授。如经义一系，则又分为《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》等科；治事一系，则又分为天文、地理、河渠、兵法诸科。每科设一科长，聘请专门名家充当；另设学长一人，以总其成。如此办法，则大学才有成绩，人才可从此养成。否则学生散处四方，教师不过滥竽充数，如明末学校的情形，学校徒有其名，怎样望其有成功？
五 读书法
他的《思辨录·格物编》里，关于读书方法，讲论颇详，很有些可取的地方。我们无妨分条叙述于后：
一）读书分年。陆氏把吾人读书生活分作三节，每节十年，共计一生可读三十年的书。第一节自五岁至十五岁，这十年谓之诵读时期。第二节，自十五岁至二十五岁，这十年谓之讲贯时期。第三节，自二十五岁至三十五岁，这十年谓之涉猎时期。十年诵读之书，为《小学》、《四书》、《五经》、《周礼》、《太极》、《通书》、《西铭》、《纲目》、古文、古诗及各家歌诀。十年讲贯之书，为《四书》、《五经》、《周礼》、《性理》、《纲目》、本朝事实、本朝典礼、本朝律令、《文献通考》、《大学衍义》、《衍义补》、地理书、水利农田书、兵法书及古文古诗。十年涉猎之书，为《四书》、《五经》、《周礼》、诸儒语录、《二十一史》、本朝实录及典礼律令诸书、诸家经济类书、诸家天文、诸家地理、诸家水利农田书、诸家古文、诸家诗。以上各书，力能兼的则兼习，不能兼习则涉猎诸书可以从略。