大学校址宜择一国中胜地,风景佳美,远离城市,才宜于研究学问。学校之旁还须多建房屋,为学生寄宿,一则可以朝夕听讲,二则可以互相观摩。大学的课程宜仿湖州学的办法,分科教授。如经义一系,则又分为《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》等科;治事一系,则又分为天文、地理、河渠、兵法诸科。每科设一科长,聘请专门名家充当;另设学长一人,以总其成。如此办法,则大学才有成绩,人才可从此养成。否则学生散处四方,教师不过滥竽充数,如明末学校的情形,学校徒有其名,怎样望其有成功?
五 读书法
他的《思辨录·格物编》里,关于读书方法,讲论颇详,很有些可取的地方。我们无妨分条叙述于后:
一)读书分年。陆氏把吾人读书生活分作三节,每节十年,共计一生可读三十年的书。第一节自五岁至十五岁,这十年谓之诵读时期。第二节,自十五岁至二十五岁,这十年谓之讲贯时期。第三节,自二十五岁至三十五岁,这十年谓之涉猎时期。十年诵读之书,为《小学》、《四书》、《五经》、《周礼》、《太极》、《通书》、《西铭》、《纲目》、古文、古诗及各家歌诀。十年讲贯之书,为《四书》、《五经》、《周礼》、《性理》、《纲目》、本朝事实、本朝典礼、本朝律令、《文献通考》、《大学衍义》、《衍义补》、地理书、水利农田书、兵法书及古文古诗。十年涉猎之书,为《四书》、《五经》、《周礼》、诸儒语录、《二十一史》、本朝实录及典礼律令诸书、诸家经济类书、诸家天文、诸家地理、诸家水利农田书、诸家古文、诸家诗。以上各书,力能兼的则兼习,不能兼习则涉猎诸书可以从略。